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可能很多人认为，学习瑜伽应是这样的进程一先练好瑜伽体式，再慢慢地去接触和修习瑜伽哲学。所以对于入门者而言，瑜伽哲学仅仅是一门可有可无的选修课。但实际上，瑜伽哲学不仅仅为我们提供了很多生活、心智、灵性层面的指导，对于体式练习本身也很有指导价值。

从瑜伽哲学的角度来全面地理解瑜伽，就能用最恰当有效的方式练习瑜伽。重点来了，练习不就是付出努力，流汗坚持吗，付出就有收获呀，为什么瑜伽哲学告诉我们，只是努力还不够，还得自我学习和臣服呢？这是因为，无论身体、呼吸、心性，都能在某种程度上可以通过我们的努力实现转变，然而也有客观上我们无法改变的事情。

举几个例子：通过瑜伽练习可以改变肌肉的力量和柔韧性，但改变不了先天性的骨骼结构。我们可以强迫自己屏息一段时间，但没办法完全抑制呼吸。在心意层面可以通过训练而使头脑变得更加专注和平静，但过去累积的印记（samskara）是无法消除的。

因此，我们的练习就是要先自我观察、自我研习，然后对于可以改变的部分用苦行努力改变，对于无法改变的部分学会敬奉神。瑜伽经的经文也提出了类似的概念：abhyasa&vairagya，练习和不执着。在改善身体系统的过程中，我们不仅要学会收一付出努力去控制能够控制改变的部分。

《商讯·瑜伽》（月刊）经过多年的不懈努力，流行度高，大众辨识度广，创刊于2006年，开拓了视野，带给读者富有生活特色的内容。我们在原汁原味地呈现《Yoga Journal》专业、前沿内容的同时，中文版独立制作有关中国本土的资讯和专题，分享适合中国人的、健康快乐的“瑜伽生活方式”。可以预期的是，它将成为国内瑜伽教师和爱好者群体的必读刊物。